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原本围着那匹黑马的骑士，万万没想到同伴竟然这么干脆的被干掉，顿时呆住了。
但旋即，他们反应过来。
“别放走了这个妖僧。”
十几个骑士呼啦啦便把杨守文围在了中间，更拔出刀剑。
不过，杨守文却没有理睬他们。
他看着那匹黑马，慢慢走过去，口中轻声念道着：“斧头，是你吗？是不是你？”
黑马也平静下来，看着杨守文，摇头摆尾，发出一声声嘶鸣。
没错，这匹马就是斧头！
阿布思吉达的坐骑，斧头……
杨守文没想到会在这里遇到斧头，所以当他认出斧头的时候，便再也按耐不住。
可是，当他救下斧头之后，也意识到情况不妙。
就在他思索着该如何应对的时候，从远处传来一个女人的喊喝声：“住手，全都住手。”
几匹快马飞驰而来，为首的是一个女人。
她看上去，大约在二十上下，容貌姣好，只是皮肤略显粗糙。
伴随着女人的到来，那些骑士也立刻停下。
不过，他们并未有放松警惕，而是紧张的看着杨守文，以免他有什么其他的意图。
杨守文见状，眼珠子滴溜溜一转，便计上心来。
他伸出手。口中喃喃。
“长老。咱们又见面了。”
那女人纵马上前。笑眯眯的说道。
可是杨守文却没有理她，而是用梵语诵读清心咒。
一只手放在斧头的一侧脸上，他心里却暗自嘀咕着：斧头，你若是聪明，要配合我啊……否则，爷们今天可就要栽在这里。
虽然不清楚斧头为什么会在这里，但杨守文却能猜出一个端倪。
和阿布思吉达有关！
斧头神骏，或许比不上大金那般。可是也颇有灵性。当初吉达把它从堇堇佛尔衮手中抢来，陪伴着杨守文一路北上，辗转塞北。所以，杨守文对斧头也很了解。
斧头性子柔顺，但只是相对而言。
当年之所以能够从堇堇佛尔衮手里顺利抢夺过来，也是因为堇堇佛尔衮尚未完全把它驯服。比之大金，斧头的脾气不错。可如果是敌对的人，它就会非常暴躁。
很明显，斧头是被这些人抢过来，所以一直不肯低头。
杨守文如果表现出和斧头认识的姿态。一定会引起对方的警惕。
“大胆的妖僧……”
几个骑士见杨守文没有理睬女人，顿时勃然大怒。
他们刚要上前。却被那女人再次拦下。
她饶有兴趣的看着杨守文，轻声道：“不要打搅长老，他在安抚这匹马。”
“啊？”
“他好像是在诵读佛咒，但我听不太懂，应该是天竺梵语。”
女人向身边人解释了两句，却惊讶的发现，之前显得暴烈无比的斧头，此刻在杨守文佛咒加持下，变得极为温顺。它甚至能容忍杨守文抚摸它，更表现出了一种臣服之意。
片刻后，斧头前膝跪地，用硕大的脑袋碰触杨守文的腿。
而杨守文则蹲下身子，轻轻抚摸斧头的大脑袋，扭头厉声喝道：“我听说，马是人类最好的战友。你们驯服不得它，是你们德行不够，又怎能如此鞭挞虐待它？”
“长老还是个马痴。”
女人闻听，顿时笑了。
她扭头看了一眼刚才抽打斧头，如今被同伴搀扶起来的骑士，脸色微微一冷。
“长老说的没错，每一匹好马，都是阿迪亚神赐予我们突厥人最好的伙伴。可是你，却把它视作牲畜，任意鞭挞，简直是罪无可恕。长老说的对，你无法令它臣服，说明你德行不足。可你却把你的罪恶施加于它的身上，实在让人无法忍受。”
阿迪亚，在突厥语中是太阳的意思。
所谓的阿迪亚神，也就是太阳神……
突厥崛起于漠北，驰骋草原，也是中古时代最为强大的游牧民族之一。
最初，突厥人以狼为图腾，信奉太阳神和天地。不过，随着突厥分裂为东西两部，西突厥自漠北迁徙到了安西之后，受当地人的影响，逐渐改变了自己的信仰。
而******，依旧以狼为神灵使者，信奉太阳神和天地，保持着最原始的信仰。
西突厥则不同，他们放弃了自己原有的信仰，一部分人信奉拜火教，还有一部分人信奉佛教。而这两种信仰，也是目前西突厥十姓部落之中，最为主要的信仰。
杨守文听得懂突厥语-->>
第五百二十四章 马痴和尚（二）