雇佣兵头领见自己的得力手下被制住，立刻想上去制止张凡，却见眼前一花，绿翼已经站在了他的眼前。这女子的眼神如冰霜一般冷冽，看着自己，就好像看着一具尸体，让他心中泛起无端的寒意！让他竟然吓得退后了一步，这是自己从未有过的！
其他雇佣兵也都是不怀好意的围拢过来，阿肯摇摇头，满不在乎的一步上前，拦住这些普通人类，看样子他竟然准备一个打十个了！但这些雇佣兵都是一些三大五粗的壮汉，一围上来，将阿肯身形都淹没了。
“饶恕我”光头快枪手张开手臂，跪倒在地，嘶声狂叫着！他的口鼻眼中已经喷出了暗红色的业火，只是普通人无法看得见！那样子如同对着张凡臣服忏悔
阿肯绿翼都是看得心中发寒，仿佛再次感受到了自己曾经被张凡业火灼烧的痛！事实上，这样的攻击对这个光头快枪手是有好处的，业火的灼烧等同于灵魂净化。除非这家伙已经是一个十恶不赦之徒，那样的话，业火燃烧灵魂之痛，会让他无法承受而精神崩溃，甚至死去。
张凡这样的攻击，对于人间邪灵，人类投射的精神垃圾邪影，以及灵界底层的邪恶生物，地狱中的恶魔，都是有致命杀伤力的！对于人类这种亦邪亦正的种族，一般情况下只有惩戒的作用。当然，对于纯善的天使，功德鬼之类，就效果很低了。他们身上散发出的因善意凝聚的圣光，因大功德形成的功德金光，都能够抵消业火的烧灼。
而对于魔界的修罗来说，业火的效力也不不是很大。因为所谓魔界，实际上是与天界对立的阿修罗界。这一界的修罗夜叉之类，其实也是有很大福德的大能力者，只是与天界的意识形态不同。所以被天界天神指称为异端，或者恶魔，他们实际上大多数并不是邪恶的存在。
这些修罗夜叉甚至能够在地狱业火中重生，他们主张的是以残酷的魔炼，去祛除心中之恶，从而改造自己的灵魂。因此他们经常去往地狱，以地狱业火锻炼自己的灵魂！因此，他们相貌因为修行的过于残忍，以及嫉恶如仇，而变得非常凶恶！
还有的甚至以某种罪恶为自己修炼的基础，用以对抗其他的罪恶。因为罪恶本生就是一种互相矛盾的存在。而善，则是一种和谐的，相互依存的观念与行为。这样的修行方式，与他们以恶制恶的意识形态有关。这些修罗恶魔甚至是从恶灵中进化而来，秉承了罪恶之名，与人间的杀神投胎到阿修罗道，以及从天界堕落的天使天神，有很大不同。
佛教中就有一位这样的火头金刚，初始因贪爱淫-欲，无法超脱，后在当世空王佛的引导下，以淫-欲入道，化欲-火为智慧火，最后破除欲念而得悟，超出轮回，修成罗汉正果。像这样的恶行恶相的金刚鬼王，在佛教护法中数不胜数！
而且他们对于邪恶存在的处置观念与天界诸神也不同，天界诸神以引导为主，劝慰地狱恶魔乃至人间的人类畜生，改恶从善。而修罗夜叉的观念，则是以暴制暴，除恶务尽！动不动就把恶人丢在地狱里受无边的折磨！甚至以其恶业为食！因此，在地狱道和饿鬼道中，经常能够看见相貌凶恶的修罗夜叉的出没。其实他们对于善人是无害的
因此，佛教对于阿修罗道的修罗和夜叉，是与天界诸神，平等看待的。很多大能力的修罗魔神和夜叉鬼将，也与天界诸神一样，都是佛教的护法。
但人间界对于这些修罗恶魔还是很惧怕的，非常的排斥。因为阿修罗道更喜欢在战斗中磨练，他们要是控制了人间界，必然是天天打仗了。
而天界比较和缓的引导方式，在人界比较受欢迎。天界在大多数时候还是倾向于和平环境中的人事历练，即便是苦修，也是在艰苦的自然环境中磨练意志力。
不过不论是天道，还是阿修罗道，都对人道很感兴趣，因为人道是是六道轮回中最适合修行的一界，特别是在人类社会中磨练心境，是非常有效的。因为人类有智慧，却不具备大能力，不论在和平环境还是战争环境，都对心境的要求非常高。如果天道与阿修罗道的大能力者，以一种暂时超脱轮回的方式，转生人间界，就能将心境磨练的更加强大，当再次回到天道或者阿修罗道时，能力会变得更加强大！
所以天道与阿修罗道在争夺人间界的控制权上，不遗余力。而这场争夺中，因为普通人类偏向于天道，所以天界暂时占优。但阿修罗道从不甘心，总要设法要挑起争端，所以人间界战事不断，人类史就是一部战争史，这背后就有天界与魔界阿修罗道争夺的影子。
说了一些闲话，再说这个雇佣兵的临时基地中，其他雇佣兵见到光头忏悔版的求饶，都不知道是怎么回事，还以为这个年轻人手上力量很大，让这个嚣张的光头壮汉疼痛难忍呢。但既然这个年轻人抓住了这家伙的脖子，他应该喊不出声才对啊？而且看对方的手，似乎已经松开，为什么光头还在惨叫呢？
光头眼中充满绝望，眼前早就满是自己的罪恶。张凡这样的业火攻击，其实对这家伙是有好处的，因为业火并不是真正的伤害灵魂，反而是以恶业为燃料，清除灵魂中的罪恶。甚至乾坤戒都不认为这是一种攻击。这就好像开刀摘除肿瘤的手术一样，对光头只有好处。但问题是，这次手术，没有打麻药
光头快枪手头顶的灰色 -->>
第787章 撑多久